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SOCIEDADE DOS POETAS MORTOS

O FILME ENGLOBA UM UNIVERSO ARTÍSTICO, COMEÇANDO PELAS AULAS LECIONADAS FORA DO PADRÃO PELO PROFESSOR INTERPRETADO POR ROBIN WILLIAMS.

PODE-SE CONSIDERAR QUE A OBRA É UMA TRAGICOMÉDIA: A IRONIA, O MEDO E A FELICIDADE ESTÃO PRESENTES NO FILME.

O PONTO MAIS EXPOSTO NO FILME É O CARPE DIEM.

ESSA É UMA DAS CARACTERÍSTICAS  PRESENTES NO BARROCO E ARCADISMO, PERÍODOS LITERÁRIOS BRASILEIROS. 

HÁ NA HISTÓRIA UMA SUPER REGULAÇÃO. UMA PRESSÃO SOCIAL CAUSADA PELO PAI PARA COM O FILHO, O QUE RESULTA EM UM SUICÍDIO DO TIPO FATALISTA: SEGUNDO O SOCIÓLOGO ÉMILE DURKHEIM É O TIPO DE SUICÍDIO CAUSADO PELO EXCESSO DE REGULAÇÃO.

ENCONTRA-SE NO FILME:
-LITERATURA: BARROCO/ARCADISMO (CARPE DIEM)

-SOCIOLOGIA: ÉMILE DURKHEIM (SUICÍDIO FATALISTA)

Suicídio Fatalista

 

Suicídio decorrente de excesso de regulação pela sociedade. Conceito que é explorado posteriormente, por oposição ao estado de anomia. Resulta quando o indivíduo não vê possibilidade de futuro em virtude de viver num contexto de despotismo físico ou moral, em que as suas aspirações são totalmente verificadas pela sociedade. O suicídio surge como única escapatória possível a um contexto normativo imposto e inapelável.

Na perspetiva de Durkheim, o fenómeno do suicídio é estudado colocando a questão da conservação / dissolução social no centro do seu referencial. Ao não encontrar "nenhum estado psicopático ou psicológico normal, variável racial, cósmica, (...) que mantenha com o suicídio uma relação regular e incontestável", fundamenta que "existe para cada grupo social uma tendência específica para o suicídio que nem a constituição organico-psíquica dos indivíduos, nem a natureza do ambiente natural explicam, resultando disso, por eliminação, que essa tendência deva depender de causas sociais e constituir por si mesma um fenómeno coletivo." A ideia central é a de que existe uma disposição social para o suicídio (le courant social au suicide), isto é, uma tendência dos grupos sociais para o suicídio, isoladamente das suas manifestações individuais. O autor apresenta duas grandes dimensões para uma malha social: integração e regulação. Integração refere-se às relações sociais que ligam o indivíduo ao grupo, e regulação aos preceitos morais e função normativa associada ao grupo. O posicionamento do indivíduo num ou noutro extremo de um dos eixos predisporia ao suicídio, e deste modelo resultam os 4 tipos de suicídio da sua teoria: Egoísta, Altruísta, Anómico e Fatalista.

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